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者走释冀 在守株待兔古文里分别是什么意思

者:……的人 走:跑,逃跑 释:放弃,荒废 冀:希望

原文 宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》 译文 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的...

守株待兔:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。典出自《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。...

宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。 译文: 宋国有个耕田的农夫。他田中有一段树桩,一只奔跑的兔子撞上了树桩,脖子折断而死。于是,农夫放下锄头,守在树桩旁,希望再次拾到...

宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看:兔子死了。因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了。农民高兴极了,他一点力气没花...

现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀。 这个故事包含着两种意义,既讽刺了懒汉思想,也批判了经验主义。这告诉我们,切不可把偶然的侥幸作为做事的根据,如果抱着侥幸的心理,片面地凭着老经验去办事,...

宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》 释:放,放下。 以:用。 治:管理。 冀:希望。

宋人有耕田者。田中有株①,兔走触株②,折颈而死。因释其耒而守株③,冀复得兔④。兔不可复得,而身为宋国笑⑤。——《韩非子》 [简译] 宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一只在跑的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。于是那个农民丢掉农具荒废了...

由于这些全新的情况,出现了全新的问题,韩非认为,只有用全新的方案才能 解决。只有愚人才看不出这个明显的事实。韩非用一个故事作比喻,说明这种愚蠢 :“宋人有耕田者,田中有株。兔走,触株折颈而死。因释其来而守株,冀复得兔 。兔不可复得...

意思是:希望再次得到兔子,兔子得不到,自己却被宋国人耻笑 冀:希望。复:再。得兔:得到兔子。兔不可得:兔子没得到。而:轻微转折,译为却。身:自身、自己。为:被。宋国:这里指宋国的人。笑:耻笑

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